حانوكا: احتفال بالنور، المعجزات، والتفاني متجذر في الإيمان والتقاليد
حانوكا، المعروف أيضًا بمهرجان الأنوار، يمتد لثماني ليال وأيام، يبدأ في اليوم الخامس والعشرين من كيسليف في التقويم العبري—الموافق أواخر نوفمبر إلى أواخر ديسمبر في التقويم الغريغوري. إنه حقًا حانوكا: احتفال بالنور، المعجزات، والتفاني.
خلال هذا المهرجان، تُضاء شمعدانية خاصة تسمى حانوكيا، تحتوي على تسعة فروع. الشمعة المركزية الفريدة، المعروفة بالشماش ("المرافق"), تُستخدم لإضاءة الشموع الثمانية الأخرى.
يحيي حانوكا ذكرى معجزتين: انتصار المكابيين، جيش صغير، على أنطيوخوس الرابع إبففانيس، قائد الإمبراطورية اليونانية. لم يكن هذا النصر مجرد قتال من أجل البقاء بل من أجل الهوية الروحية وحرية اليهود في أرضهم. المعجزة الثانية تتعلق بالمنورة في الهيكل المستعاد، التي اشتعلت معجزيًا لمدة ثمانية أيام بزيت مقدس يكفي ليوم واحد فقط.
تعني كلمة حانوكا العبرية "التكريس"، وترمز إلى إعادة تكريس الهيكل المقدس في القدس. في كل ليلة من حانوكا، تُضاء شمعة إضافية، وتُضاء جميع الثماني في الليلة الأخيرة. غالبًا ما تجتمع العائلات لتلاوة البركات التقليدية أو غناء الأغاني أثناء إضاءة المنورة.
لتكريم الزيت المعجزي، من المعتاد تقديم أطعمة مقلية في الزيت. اللاتكس (فطائر البطاطس) والسوفجانييوت (دونات محشوة بالمربى) هي خيارات شائعة.
بينما لم يُذكر حانوكا في التوراة، تختلف أهميته الدينية بين الأفراد، لكنه يظل عيدًا عزيزًا في الثقافة اليهودية. غالبًا ما تجتمع المجتمعات لإضاءة منورات كبيرة في الهواء الطلق، والغناء، وتناول الوجبات معًا.
يحمل حانوكا هذا العام أهمية خاصة لليهود في إسرائيل وحول العالم. إنه عيد يرمز إلى النور الذي يتغلب على الظلام ويجلب الأمل. يُشجع على وضع المنورات في نوافذنا بشكل بارز. في زمن يشهد تصاعد معاداة السامية، تتردد رسالة حانوكا: بدلاً من الاختباء، يجب أن نتألق.
بينما نضيء منازلنا بتوهج شموع حانوكا، دعونا نرفع صلواتنا لعودة الرهائن والجنود بأمان. بروح التفاني والمعجزات، ليكن نور حانوكا رمزًا ليس فقط لانتصار التحديات التاريخية بل أيضًا منارة أمل في هذه الأيام المظلمة. تعلمنا حانوكا أن نورنا الجماعي يمكن أن يبدد الظلام. لذا، دعونا لا نحتفل فقط بهذا العيد العزيز بل نحمل رسالته طوال العام – رسالة شجاعة، وتفانٍ، وقوة التألق معًا.
تشاغ ساميخ! ✡️
